Odată cu apariția sobelor, olarii erau cei care se ocupau și de producerea cahlelor. În istorie, existau diverse dispozitive de încălzire, iar în regiunea noastră, sobele de teracotă / șemineele populare au apărut odată cu dezvoltarea vetrelor ​​deschise care funcționau în interiorul locuințelor. Acestea îndeplineau mai multe funcții: serveau drept sursă de lumină și căldură pentru casă, dar erau și un mijloc de gătit mâncarea. De-a lungul timpului, coșul de fum deasupra vetrei s-a transformat într-o sobă de teracotă, sub influența sobelor mari de teracotă care încălzeau încăperile reci ale palatelor și conacelor construite din piatră/cărămidă.

În Evul Mediu timpuriu, se folosea un tip de sobă construită din cahle tip oală, elemente ceramice în formă de oală sau cupă, mai mult neglazurate, care erau aplicate pe structuri circulare. În Evul Mediu târziu, s-au răspândit cahlele pătrate plate, cu ramă, fiind folosite pentru sobe în forme cilindrice, cuboide și combinate. Sobe din cahle complexe cu forme plastice figurative sau decorative plasate într-o nișă semicilindrică, erau fabricate pentru curtea regală. Cahle de fronton / cornișe plasate deasupra sobei, diversele forme de bordură și cahle de colț erau, de asemenea, specifice.

În Transilvania, sașii au fost primii care au folosit sobe de teracotă, care s-au răspândit ulterior în tot principatul în conace, căminele burgheziei urbane și în locuințele de la sate. Meșterii din centrele breslașe de olărit au realizat cu siguranță cahle de teracotă, dar la fel și mulți olari săteni. Aceștia și-au modelat teracotele cu ramă în forme mai mici sau mai mari, în variante neglazurate sau glazurate. Tipurile de teracotă realizate de maeștrii sași, habani, secui, maghiari și români sunt relativ ușor de distins, iar în cadrul acestora se pot recunoaște decorațiunile create conform stilurilor epocii: gotic târziu medieval, teracotă renascentistă (secolele XV-XVII), cahlă baroc/rococo sau cahle clasiciste (secolele XVIII-XIX), cahle țărănești cu decorațiuni tipie pentru arta populară (secolele XVIII-XX).

Procesul de fabricare a cahlelor: lutul amestecat cu nisip era presat manual într-o matriță de lemn sculptată în negativ, scoasă și arsă după uscare. Dacă erau necesare plăci glazurate, suprafața plastică urma să fie turnată cu lut alb înainte de ardere, uscată, iar după prima ardere, turnată cu glazură, apoi arsă din nou, astfel încât glazura să se topească și să se vitrifice. Plăcile erau realizate cu glazură verde sau decorate cu glazură albastră, galbenă sau maro pe un fundal alb. Chiar și suprafețele plastice aveau un nivel ridicat de decorativitate, care era doar amplificat de glazurarea lor colorată. Decorațiunile aplicate constau în forme geometrice, reprezentări heraldice, reprezentarea unor clădiri, a unor figuri de animale, păsări și oameni; motive des folosite erau vânătorul, cavalerul, cuplul căsătorit și pomul vieții cu păsări, dar ornamentația vegetală era cea mai frecventă, putând fi o compoziție simplă sau destul de complexă. Acestea prezintă o influență clară a Europei Occidentale (prin saxoni, habani, austrieci), deși unele motive (de exemplu, pomul vieții) ar fi putut migra aici din Orientul Mijlociu prin Bizanț / Imperiul Otoman sau din Mediterană prin Veneția via Europa Centrală. Motivele locale maghiare sunt unice, provenind din atelierele de olărit ungurești / secuiești din orașele și satele comunităților maghiare.